【作家想说的话：】

受方这边有路人/其他感情线提及

-----正文-----

除了没有生育过，禅院甚尔此生受过很多omega的性别之苦。

被标记之后的第一场发情期，发生在他任务结束的半年之后。禅院甚尔带着永久的标记逃走时是大雪天，半年后是盛夏。他又建起临时的安全屋，用纸箱子临时收纳他的一部分武器。因为回到住所的时间不规律，在家住时大多时间吃速食。这个时代的速食比起当年已经发展得多样化且有营养。餐具是现在流行的麦秆材料，广告牌上打着环保的噱头。他对环保没多少概念，但好处是轻质耐热，并且价格因向人群推广走得较低，丢了不可惜也不可耻。

从离开之后他没再选过非常像样的起居用品，一切回到他接下抚养五条悟的任务之前的样子——他那时才刚从禅院家出逃近一年，与第二次逃走之间间隔十一年，中间的部分皆是五条悟的影子。五条悟对他的影响持续到现在，跟他独身一人生活的习惯形成一种牵扯的状态，他的生活质量降低到原本的水准，唯独不会居无定所，他下意识回到同一处，在同一住址已经住下半年。

或许是因为性别的数量阶梯居高不下，传媒技术日新月异发展，“孕育”之苦受到了共识，抑或在寻常社会，对omega的剥削更加隐蔽委婉，远不如封建家族明目张胆将其当作孕袋的程度，禅院甚尔发现普通人的社会现在对omega表面堪称友善，虽免不了恶意或猎奇的窥视深藏其中，这种最稀有的性别存在能得到一定程度的“关照”——他开始不再特地掩饰自己的第二性别，偶尔也利用omega的身份来获得一些好处。

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