骨髓在骨骼之中，极是难练，须得日磨夜磨，花去数年，甚至数十年的时间勤修苦练，方有所成。

燕明早已有所准备，竟放出死气，驱赶死气进入自己的骨髓之中。

他思量再三，终于决定以死气伐髓，这死气与生气虽是对立，但是与生气一般，都是一股玄之又玄的力量。

大秦世界的宝筏境，便是以真力洗伐身躯，强健己身，锻造度过苦海的船筏。这生气和死气，却又远远在那大秦世界的真力之上。今世武道的前几练，皆是由外入内，通过拳法等外术，达到锻炼内脏、骨髓等效果，最后才由外及内，生出气海。

“事实上，大秦世界的武道远远不如大武世界，可是它先凝结真力，再以真力洗伐身躯。在元神之前，二个世界的修练顺序，一正一反，或许大武世界的武道终究要强上不少，但大秦世界以真力洗伐身躯的方法，却节省了不少的时间。一个由内向外，一个由外及内，究竟孰优孰劣，委实难辨啊！”燕明心道，所以他还是选择以死气洗伐骨髓。

燕明口中默念枯荣功第二重法决，那几缕死气，便进入了他的骨髓之中，时而横冲直撞，时而随波逐流。

一阵阵钻心的令人痉挛的疼痛，从骨髓之中，蔓延到周身神经，即便意志如他，随着周身神经如万针扎刺般疼痛，也是豆大的汗珠颗颗落下。

只是，经历三世，无数次生死之间的徘徊，燕明的意志早已无懈可击，此等疼痛，又非第一次忍受了。

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