燕明取了记载忘情之术的金纸，又回到了祖师大殿之中。

那张金纸之上，密密麻麻铭刻着一千余个如蝌蚪文般的大罗文字。

“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗……”

天地最是公平，至少也是相对公平的。

所有的万物，在天地的眼中都是刍狗，都是平等的，不论位高权重，又或者低下卑微，都有生老病死，生死是一样的。即使是其它的机会，也是相应的公平。即使是瞎子也会听力惊人等等，关上一扇门，也会为你开一扇窗，这是平等的奥义。

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

天长地久，天地之所以能长久，因为天地不是为了自己的生存而自然地运行，所以能够长久生存。圣人把自己放在众人之后，遇事谦退无争，反而后其身而身先，自己置于度外，反而能保全自身生存。故能以无私成其私。

这便是忘情的起源。

天若有情天亦老，天长地久，皆因天地无情。

因为无情，反而至公。在圣贤的心中，延伸至行为，对待每一位百姓也是公平公正的。看似无情，实则最为有情。

所以，默子兼爱天下，扶助弱小。

就在燕明将忘情之术牢记脑中之时，那祖师大殿之中，在燕明的身后，突然传来一声咳嗽。

燕明心中惊骇，如今的他，已是大罗境修士，功力通玄。

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