噶日哒措陷入了一种迷茫,他居然不知道自己该做何选择。
身上的绳索被解下,大宋皇帝在不断的走远,一个下巴上没有胡子的“老男人”牵着一匹马走了过来,并把缰绳交到了他的手中。
噶日哒措知道眼前这个内侍的身份,他是大宋皇帝的贴身内侍,所以自然而然的问到:“宋人如何保证说到做到?”
这回变成三才不屑的嗤笑道:“我大宋天朝上国,气度非凡,党项,契丹,都能在我大宋生活的很好。
吐蕃人久居高原,你们和这些部族不同,不需内迁,还住在自己的家乡,只不过朝廷会在吐蕃驻兵,征兵,也会派遣汉家官吏前来治理吐蕃,到时候不光宋人回来,财富,货物也会来!官家从来都没苛待过大宋的子民!”
噶日哒措陷入天人交战之中,他一面知晓自己应该效忠赞普,另一面又觉得自己应该活着,好好的为自己活着。
其实赵祯偷换了一个概念,把精神上的归属和自己与物质以及安定相替代,这本身就是不合理的。
否则后世怎会有“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!”这样的名言?
只可惜在这个时代,安定繁荣的环境比什么都重要,这意味着家人能够活的更好,子孙后代能够安定的繁衍。
不为吃穿发愁,这对于吐蕃的百姓来说有时也是挺奢侈的一件事。现在的吐蕃虽然好了一些,可还是不如大宋活的舒服体面。
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