时间回溯到魏昭武十二年九月，正值楚国太子熊辛领着新阳君项培、寿陵君景云、邸阳君熊沥等一干楚国文臣武将抵达魏国王都雒阳之后，朝廷对外公布，宣布楚国覆亡、并入魏国。

随即，朝廷六部立刻拟定了包揽楚人的律令，比如以魏王赵润的名义，宣布「楚人至此亦属魏的一份子」，禁止滥杀楚人，抢掠楚人，否则按律论处等等。

此事由魏人与楚人双方促成：以旧楚丞相为首的溧阳君熊盛，迫切希望魏国拟定保护楚人的相应规章制度，以保障楚人的利益；而魏国也希望尽快加促「楚人融入魏人」的步骤，缓解两国国民的仇恨，以便于魏国对整个中原的统治。

在魏王赵润的授意下，朝廷六部迅速运转，刑部着手拟定新的律法，而吏部则立刻着手准备征辟楚国的人才出仕——虽然最终目的是为了扩充朝廷的人才，但就目前而言，此举主要还是起到一个「千金买马骨」标榜作用。

而此时的礼部，亦开始大力引导舆论，通过告示、杂书、邸报等途径，对楚人做一个正面的宣传。

就连归属礼部辖下的百家言论，比如小说家的杂书《轶谈》，亦大幅度地正面宣传楚人。

小说家的《轶谈》，它虽然是一本杂书，但却比礼部亲自刊印的《邸报》更为流通，毕竟那些小说家想法天马行空，甚至于有时荒诞无稽——比如想当初在正面宣传韩国降将燕绉的时候，那些小说家连「燕绉偶遇仙山、得仙人点化而归顺魏国」这种荒诞之事都写得出来，但偏偏魏国甚至整个中原绝大多数的人都热衷于看到这种‘神奇’的故事。

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