蛮族不注重建设,部落房屋十分粗糙,潮湿阴冷,很难居住,正常人来到这里,很容易生病死亡,哪怕是武士,武师,甚至武宗时间主场了,也难免被病气所侵蚀,体弱而死。
但蛮族人却非常强壮,最主要原因不是他们熟悉环境,而是祭祀。
哪怕是小孩子,都会打猎,斩杀猎物祭祀邪神,虽然有时邪神吸收了祭品灵魂也不会回应,但只要次数多,数十次,上百次种会有那么几次会降落下来力量,有邪神力量在体内和血肉结合,却就根本不怕疾病瘴气。
这就造成了蛮族无论男女老少都血腥残忍好杀。
而在大永朝中,因为天符大帝废淫祀以封诸神,严令禁止血祭,渐渐就转变观念,文明开化起来,整个国家气质祥和。
从某种理论上来说,古尘沙杀虎狼等猛兽祭祀虽符合上古天子之道,却也违法大永朝法律,被人抓住把柄,也是大罪。
这就看来出来天符大帝的理念和上古天子有所不同。
上古天子不止斩杀猛兽,在每次出征之前,还要斩杀大量奴隶来祭天。那些奴隶有的是投降的敌军,有的是犯罪贬下来的平民。
自古以来,上古天子的这种行为,祭祀,战争,都受到史书中大义赞美。
而天符大帝修天符大典,却对这些行为有所驳斥。
谁对谁错,古尘沙此时高度也觉难以理解。
古尘沙环绕自己封地飞了一圈,再次降落城堡中,拿出新修订的天符大典细细阅读,从其中可以品味出来天符大帝的一些思想和理念。
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