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这是个最坏的年代，这是个最好的年代。

前者是对大明朝的绝大多数人来说，建国一百七十年来，从没如此煎熬难过；后者是对大明朝的道士来说，建国一百七十年来，从没如此风光过……

嘉靖皇帝是如此的迷恋长生，如此的宠爱道士，几乎将所有能给的，都赏赐给了三清门徒们。道士们所得的隆恩重典，甚至要比之前一百七十年的总和都多，更是树立起了邵元节和陶仲文这先后两代天师。

先一位龙虎山上清宫道士邵元节，封天师，授礼部尚书衔，钦命总领道教，赐紫衣玉带，封妻荫子，父母皆受荣禄。现一位接替他的同门师弟陶仲文，更因为屡有大功，赐一品服，封少师少傅少保，其荣耀已经到达了人臣的顶点。

榜样的力量是无穷的，在二位成功人士的吸引下，无数人梦寐成为道士，已经是道士的，梦寐成为第三位天师。于是无数人挤在各地道观门前，请求收纳门墙，从事道士这份十分有前途的职业；无数道士离开自己的道观，从各省聚集到北京，请求陶天师收纳门墙，成为天师接班人……之一。

而我们的蓝道行，便是怀揣着接班陶仲文的梦想，从山东老家到了京城，可到了北京才知道这池水太深，这里能人太多，随便一个道士都会好几门法术，他这个只会扶乩的乡巴佬，登时相形见绌，根本入不了陶天师的……徒弟的法眼，别说拜他老人家为师了，就连给他当徒孙都不能。

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