卫温听了张郃的疑问，淡然一笑道：“某适才不是说了么，这建筑风格与身毒和缅州东南一带的方国类似。这身毒沿海诸邦有长久的航海远洋历史，所以他们能将身毒一带的风土传播到缅州的东南一带。当年从缅州攻侵我中土益州的也正是南身毒的强国朱罗帝国。所以某估摸着这个许黄玉定是从南边一个岛屿北上而来，这个岛屿在缅州以东五千里处，也正是某曾经到过的夷洲正南方。那个岛屿被圣上在海图上标注为吕宋岛。此岛虽然没有统一全岛的藩国，但有诸多深受身毒风土影响，自称婆罗门的部落。某猜测，许黄玉正是从这吕宋岛而来。因为从吕宋岛到伽耶四千余里，这是身毒乃至缅州东南诸番的航海技术能航行的极限距离。”

说到这，卫温顿了下语气，张郃乘机疑问道：“可是卫兄，汝刚才说了这许黄玉并非梵语译音，难道吕宋的土著的语言有这种发音。可这显然是个典型的汉人姓氏名字啊。另外她若是逃难，为何不走卫兄所说的最近的夷洲，而要去数千里之外的伽耶呢？”

卫温哈哈笑道：“俊义兄的两个问题答案恰恰能印证某的推理。俊义兄有所不知，那吕宋岛上的土著部落虽然多为身毒风土文化所影响，但他们与我汉土相距两千里不到的距离，对于海路而言并不是非常远。而且中间还有个夷洲可以做为跳板，所以历代来多少会有些中土人士出海到达吕宋，与那里的土著联姻扎根，所以有这汉姓并不奇怪。至于这许黄玉逃难为何要舍近求远，不去近在咫尺的夷洲，不回汉土，反去四千多里外的海东半岛南端的伽耶。这恰恰反证她是匆忙之中逃难而来，所以出海准备的并不完善，可能本是要去夷洲或回汉土的，却偏离了航向，来到了这伽耶。遇到金首露后，索性将错就错嫁给了他，为抬高自己身价，自称是身毒古方国婆罗门公主。不过她此举可能是多余的，金首露不一定知道身毒在何方。而他们之所以能用言语沟通，是因为有夷洲上的土著帮助他们沟通。这夷洲并非只有一个岛屿，在东北面还有一个条列岛延伸到海东半岛的西南部大海之中，唤作琉虬，那上面也住着与夷洲土著语言相通的土著。这些土著南北与吕宋，伽耶相邻，长久交往中有人便能通习吕宋或伽耶的言语也不奇怪。所以他们只需要一个会韩语的夷洲土著以及一个会吕宋语的夷洲土著便能畅通交流。”

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