元代道教大兴,全真教丘处机被成吉思汗封为国师,正一道掌教张正常则被封为天师,这一南一北两大宗派统领天下道教。
然而进入明朝,太祖皇帝对佛道采取抑制、约束政策,全真教群龙无首、顿然解体,失去了号令天下道门的影响力。而正一道方面,出了个杰出的掌教张正常,得到了太祖皇帝的青睐和信任,虽然朱元璋以‘天至尊也,岂有师乎?’为借口,剥夺了元朝授予他的天师头衔,却仍改授正一嗣教真人,赐银印,秩视二品,统领天下道教。
但是永乐篡位后,对当年尊奉建文帝的正一道颇为不喜。加之朱棣向来以真武大帝转世自居,又对张三丰异常尊崇,于是开始在武当山大兴土木,今年更是派军民三十万,仿照皇城的制式,在武当山修建道观宫殿,供奉真武大帝!
据说设计真武大帝的塑像时,朱棣对画师给出的几个样子总是不满意。后来还是黑衣宰相姚广孝指点画匠,以朱棣的画像为蓝本,塑造真武大帝的形象,终于使得龙颜大悦……显然,朱棣这种自欺欺人的作法,是为了显示自己是真武大帝在人间的化身,自己取得皇位是上承天意的,合法的。
自然,武当道教也获得了崇高的地位,迅速兴盛起来,隐隐与正一道分庭抗礼。其掌教真人孙碧云与正一道的嗣教真人张宇初,堪称一时瑜亮。
这青年闲云乃孙真人之嫡孙,可谓清贵之极,自幼更养成了唯我独尊的性子,现在却要给个小吏当侍卫,真真让人捏把汗……
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