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第170章 境由心造

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器灵分身:“上完课再说,我老人家在此地留守几千年了,寂寞空虚冷,见一个活人,做一次导师多不容易,你小子还不好好珍惜?”

华澜庭只好一边想一边说道:“同一面镜子,两个结论,二元,那就是说看似矛盾对立,实则都对,都没毛病,只是立场、出发点和角度不同……”

器灵分身说:“差不多是这个意思吧。”

“就好像,孔子说的对,老子说得对,庄子、孟子也说的对,墨子、孙子也没错,荀子、列子也有理,韩非子、尉缭子、抱朴子和朱子、管子同样说的有道理,子们都很牛。”

“佛陀们也很能说,一会儿告诉你世间就是苦集灭道,过一阵子又说世间无苦集灭道。”

“如果你全都相信,全部践行,在相互矛盾的道理之中打转,人就该疯了。”

“其实,一切事物都同时拥有是非矛盾,一切概念都可以被揉扁了再撮圆了来说。”

“语言和文字是苍白的,而现实是灰色的、有弹性、不确定、可修正和暧昧的。人家之所以会那么说,只是他当时说的时候的状态需要这样去表达出来。”

“读圣贤书,你必须要把自己放在当时,才能体会到文字之外的内容,人家在什么时空背景下,又是处在什么心境下,又是说给谁听的……”

“只能在某种情境和条件下要参考遵循的叫道理,放之四海而皆准的叫真理。”

“道可,道非,常道。名可,名非,常名。一件事情是这样的,一件事情同时又不是这样的;一个概念可以这样讲,又能同时反过来那样说,这样才会比较接近事情的本质,接近真理。”

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