国家想要强盛,就必须要进步。
人想要强大,同样也要进步。
公公不喜欢说那些假大空的话,他认为当士兵的不想当官,那这士兵绝对不是好士兵。同样,当官的不想发财,那肯定也不是好官。
也许,前面那句可以引用开,但后面这句在世人眼里会有问题,有歧义和争论。
不过,公公始终认为,发财就是进步的最好表现,也是进步的最好回馈!
任何时候,发财和当一个好官,二者之间并不存在悖论,不是你死我活的存在关系,而是水乳交融的。
须知,自有人类以来,对财富、权力、地位的渴望,便一直是促使人类进步的最大源泉。
没有之一。
因为我想过的好,过的比别人好,才会有不断的竞争,不断的创新,不断的追求,才会有人类的历史,人类的文明。
浑浑噩噩,你过的不好,我也过的不好,大家都这样,那人类就永远不会有进步,更不会有文明产生。
所以,文明的本质,就是对物质的追求。
这个道理,是源自人类本性的。
极少数违背了这一人类发展原则的,也许成了圣人,但圣人,于国家,于民族而言,比大盗还要恶劣。
具体到魏公公身上,他不就是在秉承并实现文明本质么。
他进步是为了救国,而救国就必须要有钱,所以,他老人家不断的发财,发了财再寻求进步,进步了再发财…
符合逻辑,毫无矛盾!
朝廷从上到下一直讲廉洁,这一点,公公不否认,不质疑,但他相信,强调利益的追求也许更适合当下的大明王朝。
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