此时，身为负面典型，但同时也是最权威宗师的辛乙，正向各路修士讲授他的认识和经验：

“祭炼的目的，就是使器物成为自家形神的外延，这是个技术活，要遵遁天地法则的一整套规矩，还要有足够的适应变化。理论上呢，万物均由法则运化而成，不论有形无形，都是能够祭炼的。当然，这很难。

“就是对实体器物的祭炼，最初也是极难的，但有哈十一那样的前辈高人，总结出了‘天罡地煞’这样基础模具，在一定范围内，有通用的效果。这样，剩下的工作就好办了，‘心神’为火，有了模具，烧制成什么模样，只要掌握好火候就成……”

说到这里，大家就都明白了：

辛乙的意思是，模具有通用的，就有不通用的，传统上所谓“一器一法”的祭炼方式就是如此。

而只要掌握了祭炼的本质，就可以随意摆弄“模具”，万事万物都能够进行祭炼。

千宝道人既号“千宝”，身备法器无数，大部分都要祭炼后才能使用，却丝毫没有耽搁修行进度，如此人物，十有八九，就是能够深入掌控祭炼本质那一类。

此时此刻，众修士看向千宝道人的目光，自然又有不同。

“这位千宝道友，在祭炼之术上，已经走出了一条奇路，将祭炼化为神通，同中合异，异中趋同……真是有趣！”

辛乙绝不吝啬赞美之辞：“当前这局面，大有争抢班夺权之势。要知符形结构，自蕴灵性，如此再非是法度之争，而是灵性碰撞，乃是比的心灵修为。对此，楚狂人应该有话说。”

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