正旦大朝会，小皇帝依旧穿麻布袍，接受臣工的朝贺后说：“太宗武皇帝驾崩即将满百日，按旧例朕应当改穿常服。”

“但天寒地冻，寝陵未成，皇考梓宫未入山陵。朕怎么忍心若无其事地除去孝服，允许皇宫宴饮作乐。”

“百日后，朕依旧素翼善冠、麻布袍服至西角门视朝，不鸣钟鼓。卿等当素服黑冠带朝参。”

按礼，小皇帝百日后就可以“除孝”了，但他不除，也不让群臣除。

小皇帝时常作闹，群臣习惯了，他占了“孝”字，群臣只得“交口称赞”。

钱明月闻讯，非常担心：“梓宫未入山陵，圣人不变服，洛阳王与南阳王是不是也不离京？”

太宗武皇帝发丧后第二十四日、二十五日，洛阳王、南阳王分别携家眷从封地赶来，朝夕赴乾清宫灵柩前祭奠，朔望日祭奠更是悲悲切切，哭尽哀，做了奔丧该做的样子。

皇帝下葬不同寻常百姓家，陵墓建好需要很多时日，诸王在京又对新帝政权不利，一般情况下，灵前祭奠过一些时日就可以回封地了，不可能等到下葬。

但，在徐后的撺掇下，小皇帝留下了洛阳王和南阳王。

当时钱明月与群臣都没有拼命地反对，就是觉得百日后，皇帝易服，两王就该回封地了。

现在，小皇帝不易服，那洛阳王又有了留下的理由。

钱明月断定，洛阳王不会离京的。

徐太后要用洛阳王对小皇帝皇位的威慑力，威胁钱明月和钱家，自然会留下他；洛阳王恋慕权势，也愿意留下。

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