瀛台山有一种身外化身之术，乃是修炼分身的法门，与云中子得到的御尸法有些类似。不过没有御尸法这么恶毒，竟然要以修士肉身才能修炼。云中子看中这门道法还有一个原因，便是这门道法有一种塑体之法，若是改良一番，到是一种不错的法术。

普通修士一旦被练成傀儡，其本身还是具有魂魄存在的，不是却没有意识，所以才会需要修士分化元神进入其中，排斥出其中的魂魄，进而行夺舍之术，来进行控制的。同时修士被炼化成傀儡以后，因为被高阶修士分神之术夺舍，道行也会大大提升。如此才有实用之效，成为法宝一类的存在。

炼制这种傀儡修士，同样也需要更加大量的各种药材之类的特殊材料。而且控制傀儡的修士其神识也需要非常的强大，只有达到太乙道行这种程度才行。因为只有太乙道行的神识强度，才能随意的进行神识分离，分离之后也不会伤及自身魂魄，只需静养些时日，元神就会自然恢复。

然而修炼这《练神术》，只要以九口金仙的修为，就可以达到太乙道行的元神凝炼强度。说起来，炼神术也是门极好的煅炼元神法门，这让云中子极为唏嘘，当年他元神受创，若是有了为门炼神术，怕是就用不着浪费一粒九转金丹了。

云中子在看完这玉筒之后，也终于明白了。为什么那位修士愿意与自己交换这块玉简，这玉简中有一股极为庞大的神识，乃是原主人留下。这神识云中子一眼就看出是一位大罗金仙留下，而且这位大罗金仙只差一步就能铸成道基。若是不云中子道行达到成道之境，想要清除玉简中的神识，还要花些心思。

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