他再次来到石榻前，触手摸了摸那人手臂，光滑而有弹性，血肉丰盈，毫无失去生机之状。

如此情形，让人疑惑此人究竟是生是死。

李慕禅直觉告诉他，此人已死，肉身却不腐，就是金刚不坏了，这才是真正的金刚不坏，而非武学上的金刚不坏。

他所修炼的金刚不坏神功，是由外至内，从有至无，从肉体的金刚不坏，一直到精神的金刚不坏，不死不灭，直证佛果。

不过，这仅是理论上的高度，想达到很难，创立金刚不坏神功的慧果神僧最终肉身不坏，成为肉身菩萨，除此之外，再无旁人练至这般境地。

人们会怀疑，慧果神僧达到这般境地，怕不仅仅是金刚不坏神功所致，还有其他的功法，只是没能传下来罢了。

人们很容易生出这种猜测，对金刚不坏神功信心不足，对佛家的功法而言，信是极重要的，信不足，则果不足，所谓心诚则灵，绝非虚言。

他经历生死，通晓生死大奥秘。

佛经有言，空非空，有非有，西方极乐世界并非真实存在，又非不存在，乃是心相所化，如他的观天人神照经的世界。

虔诚信佛之人，死后灵魂受到吸引，会进入西方极乐世界，然后再入轮回，信心不足者，直接堕入轮回。

信之重要，乃是心力所现，信与不信的修炼速度截然不同。

此人肉身不腐，虽不知过了多久，显然是证得金刚不坏，乃是大成就者，他肃然起敬，合什一礼。

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