凡在家族内有条件的人，只要有条件和机会，总是希望能在族群里得到重视，可以在势力上占得一席之地，这样就可以造福自己的后人，也可以在族中竖立足够的威严。而且宗祠所修建的地方名胜多，既近城又靠山．风水环境好，又有水、陆通衙，便于各地族众聚集会祀。

沛黎看了下眼前这座祠堂，修建的高大并且气势磅礴，可以说是整个小镇的点睛之作。黑瓦白墙让整个建筑显得更加的严肃、庄重。

进入祠堂的内部沛黎发现，这里的修建形式是很传统的传统的中轴对称、纵深布局的方式。祠堂的建筑规格应该是四进祠堂。

四进祠堂是有祠门或门楼、二门、享堂、后堂构成的祠堂，两侧可能有边路，另外二门也叫仪门，仪门之后会有面向享堂的戏台，此类祠堂的中心布局，在古代是被称为官祠，规格较高。

另外祠堂内设有有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑，除了这些建筑意外正厅两侧有厢房等建筑，这些建筑提供给在祠堂内学习孩子，教书的先生，还有自愿在这里看护祠堂的人。

并且在祠堂的庭院内还植有树木花草，让原本庄严得有些可怕的祠堂多了一丝人情味道，又让原本建筑营造的严肃气氛中多了一丝典雅。

跟着成穆熙来到了露天的祭祀的殿堂，祭祀殿堂不是供奉牌位的祠堂，供奉牌位的祠堂是在更里边的地方，并且因为要常年有香火所以是专门设立的殿堂。

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