就在楚风气绝身亡之际，体内凝结的「灵种」传来一阵阵悸动，在死亡的威胁下，将身体的潜能前所未有的调集起来，身体又再生出一截力气。

只不过它的主人对此仍旧不满足，强抑着生的欲望，将自身沉沦于无尽的死亡中。当身体越接近死亡的时候，「灵种」的潜能就越发恐怖积蓄。

终于到达顶点的时候，楚风脑海中神而明之的现出一幅图卷。正是「灵慧智经」第一卷上的观想图。

在「灵种」的催化下，楚风感觉自己悟性升华至无数层次，这并非眼界的高低，而是一种深化事物的玄妙观察视界。只见脑海当中，一个小人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭。当以意念集中过去时，画面一转，又现一个以不同姿势蜷伏而睡的小人，眼耳口鼻亦是紧闭，但姿态近同。

“这便是「灵慧智经」的第一层吗？原来我自作聪明，以为「借灵种道」便是大成。岂不知结做「灵种」，更要人种合一？难怪无法催动魔变。”

楚风心中若有所思，忆起「灵慧智经」第一卷图录旁密密麻麻的蝇头小字注解，最终凝目在一行苍劲中字上，「胎从伏气中结，气从有胎中息」。

心中若有所思，这恐怕便是「灵种合一」的法门之所在。

道家常言人出生时，通过母亲的脐带相连，随母体一呼一吸，争取养分，是先天胎息。而人生出后，脐带剪断，始由先天内息，进入后天的口鼻呼吸。是以，但凡玄门武学修行第一要诀，都首重回归先天的内息，魔门虽然被称作是魔，但在它初时，也曾与道家存在千丝万缕的关系，甚至魔门八脉之一的忘情道更是其嫡传。

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