杜锦宁给他们鼓劲道：“你们想想，以后无论是大宋的历史还是日苯的历史，只要说到茶道，就会有你们的名字，史料上会详细地记载你们去日苯弘扬茶道的事情。这是名垂青史的好事啊，多少人想都想不到呢，机不可失失不再来。再想想你们从日苯回来以后的地位……”

陆九渊三人都不是佛系人物，他们对于儒学的研究，对于建立心学的渴望，与其说是喜欢儒学，不如说是儒学成果能给他们带来名与利。

通过这一段时间在报纸上的互相辩论，心学已经传开。但影响更大，能给他们带来更多名利的，还是茶道。毕竟儒学只是读书人喜欢，而且还是对儒学研究上升到一定程度的读书人才能感兴趣。但茶道却是从帝王到百姓，人人都喜欢的，受众比儒学要多多了。现在，又即将传到日苯。

想想从日苯回来，他们作为去其他国家弘扬茶文化的使臣，不光会得到皇帝的关注与赏赐，以后不管走到哪里，都会被人奉为座上宾，他们就热血沸腾。

杜锦宁十分了解他们的心理，又道：“从这里去日苯，其实从路途上来说，跟去桂省也差不多，只不过要坐船而已。天朝上国来的人，日苯人都会奉为上宾，不敢对你们有丝毫怠慢。如果你们担心语言不通，这不是还有渡边大师他们陪同吗？去之前你们也可以学一些简单的日本话。”

“可渡边大师他们回京城去了呀，怎么学？”彭士诚问道。

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